本课科判及颂词
本课脉络
介绍此愿文的作者,传承及标题的含义。
逐一介绍愿文的八个偈颂。
跋文。
脉络展开
一.介绍此愿文的作者,传承及标题含义。
1.《愿海精髓》由法王如意宝造,因其发愿最终落在往生极乐世界上,也称为“小极乐愿文”。
2.传承清净:堪布是第一批在法王面前得此传承者。
3.标题释义。
①正标题“愿海精髓”,此愿文是《普贤行愿品》的精髓。
②副标题“普贤刹之杲日”,有两方面含义。
A.普贤刹是指集一切(普)极为贤妙(贤)的刹土(刹),即西方极乐世界;此愿文能照亮前往西方极乐世界的路(杲日)。
B.如同黑暗中需要阳光一样(杲日),我们也需要依靠普贤菩萨(普贤)的无量大愿才能往生极乐世界(刹)。
4.殊胜性。
①印藏、中外及各教派的高僧大德、四众弟子都在念诵。
②学院传统:每次传法后念诵《普贤行愿品》和《愿海精髓》,时间来不及也可只念诵此愿文。
二.逐一消文解释。
颂词一
无边二资功德所成身,
具足六十支分梵音语,
十力功德周遍圆满意,
天中胜天仁王祈垂念。
1. 颂词释义及分层。
总义:赞叹本师释迦牟尼佛并祈祷佛陀垂念。
①佛陀具有无边福慧资粮所成之身、六十种梵音语及十力功德周边圆满的意;在具足无上功德的天中胜天能仁王释迦佛面前。
②法王祈祷一切人天中身语意最为殊胜、微妙的佛陀垂念我们。
2.重难点分析。
①赞颂。
A.总述:了知佛陀的殊胜功德生起深解信,佛陀如牛王般引导无量众生抵达解脱地,要明白皈依世间人和非人都不可靠,唯一的皈依处就是佛陀。
B.分说。
a.身功德:佛陀之身具有无量功德,通过初发菩提心,中间积累无边福慧二资粮,最后通过无缘智慧资粮形成法身,有缘福慧资粮形成了色身。
b.语功德:教证《法华经》云:“梵音深妙,令人乐闻。”令任何众生不生厌恶心。
c.意功德:智慧无以伦比、周边圆满,具有完全了知是处、非处的智力,即具有明了因果是非的能力。
②祈祷:时刻以信心祈祷佛陀十分重要!没有祈祷,佛陀也不可能无缘无故赐予我们悉地,以信心祈祷佛陀,就会获得佛陀的加持,一切功德和悉地会自然现前。
3.修行窍诀。
祈祷的窍诀:您的智悲力在世间无人能比,凡是祈祷、供养您,对您产生信心,都能趋入解脱道,愿您垂念、加持我!(341页)
颂词二
佛以广大慈悲近摄受,
极剧三苦摧残之众生,
为欲二利所愿如意成,
而发无上殊胜菩提心。
1. 颂词释义及分层。
总义:佛陀往昔如何发心之理。
我等大师释迦牟尼佛以广大的慈悲心摄受了被极为剧烈痛苦所摧残的浊世众生,为令自他二利如意成办而发无上殊胜的菩提心。
2.重难点分析。
①唯有依靠菩提心才能让众生得到究竟的安乐。
②修行的目的不是为了成就后特别舒服,而是为了利益众生。
颂词三
我亦乃至等空众生尽,
不贪自利寂乐之享受,
依于利他如饰胜意行,
从而趣入三有之大城。
1.颂词释义及分层。
总义:要跟随佛陀而发心。
乃至等同虚空的众生度尽之前,绝不贪执声闻自我寂灭的安乐,而要依于如饰品般的利他意乐和行为,从现在开始披上精进无畏的铠甲,趋入生死轮回的城市度化众生。
2.重难点分析。
①此愿文的每个字都有甚深的意义和加持力,我们也要发起自度度他的菩提心大愿,这样才能最终圆满成办自他二利。
②发心利众后,时刻忍耐各种痛苦,披上利他的铠甲,精进地以无所畏惧的利他心和各种方便法趋入三有轮回城利益众生。
颂词四
所有生世慧藏唯一父,
文殊勇士欢喜而摄受,
由从普贤行愿品所说,
如海菩萨行愿皆圆满。
1.颂词释义及分层。
总义:以文殊和普贤菩萨的行愿而发愿。
①从现在乃至未来的生生世世,愿一切诸佛菩萨的智慧宝藏、劝请一切诸佛最初发菩提心的文殊勇士欢喜摄受我。
②愿《普贤行愿品》中的如海大愿,自己悉皆圆满实现。
2.重难点分析。
①修行者要经常祈祷文殊和普贤菩萨,这样修行永远不会被违缘所毁坏,同时要具足如文殊菩萨一样不厌倦生死轮回大苦和普贤菩萨的伟大行愿。
②依靠上师善知识的恩德才能学会发殊胜的愿,才会成为大乘佛子,所以感恩诸传承上师。
3.修行窍诀。
念诵时,应一边忆念愿文的意义一边随文发愿。
颂词五
未来导师九百九十六,
于此刹中示现成佛时,
恒时随行愿成胜弟子,
愿获广弘事业威猛力。
1.颂词释义及分层。
总义:发愿承侍未来诸佛。
①贤劫未来九百九十六尊佛在印度金刚座示现成佛并转法轮时,愿我像阿难、舍利子和目犍连随行释迦牟尼佛一样随行这些佛陀,成为他们的首批眷属和殊胜弟子。
②祈愿自己获得利益众生、广弘深广法门的威猛力量。
2.重难点分析。
根据《大悲经》中教证可知,我们和贤劫未来诸佛有甚深因缘,要发愿:恒时依止他们,得到弘法利生的威力,最终度化无量的众生。
颂词六
一切贤劣业系众有情,
此生命终往生极乐刹,
获得无量光佛语授记,
智悲力之威势愿圆满。
1.颂词释义及分层。
总义:为一切众生往生极乐世界而发愿。
①愿凡是以善恶业与我结上善缘和恶缘的有情,此生命终后都能往生极乐世界。
②获得无量光佛的授记,并且圆满智慧、慈悲以及度化众生的能力。
2.重难点分析。
①随学法王发愿,往生后得佛授记。
②如何做一个真正的佛子。
A.依靠法王等传承上师的加持,通过长期学习,对与自己结上善、恶缘的众生都能产生悲心,具有度化他们能力。
B.利益众生的过程中不能退失信心,也不能生起怯懦心和畏缩心。
C.要使人生具有意义:用各种方法让众生学佛、发菩提心、往生净土。
颂词七
无垢圣教兴盛常住世,
无偏众生享受胜利乐,
意中所愿恒时唯有此,
祈赐谛语加持成办之。
1.颂词释义及分层。
总义:为兴盛佛法、众生安乐而发愿。
①无垢圣教兴盛并长久住世。
②无偏的众生(亲怨)都能享受殊胜的利益和快乐。
③我(法王)心中恒时所愿只有这两件事,祈愿诸佛菩萨以谛实语加持令其成办。
2.重难点分析。
①佛法兴盛则众生自会得到安乐。
【教证】《地藏十轮经》云:“如如意宝珠,随所愿皆满,如是三乘法,能满众生愿。”如果没有佛法,经济和知识的提高进步也不会给众生带来真实的快乐。
②法布施是对众生的最大饶益,所以应祈祷诸佛菩萨加持:愿一切高僧大德长久住世,广转法轮,利益无边众生。
颂词八
祈愿一切众生生存因,
圆满四德宝藏皆成就,
遍寻不得违逆与衰败,
善妙光照三地增吉祥。
1.颂词释义及分层。
总义:普愿世界吉祥圆满。
①祈愿一切众生生存之因——四德宝藏——即世间安乐的因(财富)与果(妙欲)与出世间安乐的因(胜法)与果(解脱)——悉皆圆满成就。
②整个世间周遍寻找不到违缘和衰败,善妙的光芒普照三界,增上吉祥圆满,一切人天获得快乐。
三.跋文。
1.1990年法王在到达印度金刚座后,开了普贤云供法会,有一天法王即兴唱了此愿文并说:“我这次发的愿很殊胜,可以记录下来”。由堪布索达吉根据录音整理成文,所以传承是很清净的。
2.要经常念诵这个愿文,因为不仅《普贤行愿品》全部的意义都含摄在里面,而且乔美仁波切的《极乐愿文》的精髓也在里面,所以加持力极大。应经常用此愿文回向,对于修行有很好的缘起。
编辑:定解D11
审核:定解D17