yuan 发布的帖子
一、展示计划
1、通过优秀的图库网站对外展示,方便手机、电脑访问
2、对照片进行标签化分类,方便筛选
比如人物标签、地点标签、时间标签
3、无偿提供图片浏览和原图下载
4、计划于5月20日左右上线网站
5、将对图库内容进行持续更新
二、投稿方式及要求
1、请以邮件附件的方式提供(避免把图片直接插入正文进而影响了图片清晰度)
[email protected]
2、请务必一并提供以下投稿者信息(可以选填)
(1)功德芳名(若提供将公开展示,不可修改、撤回)
3、请务必一并提供以下图片信息(可以选填)
(1)人物类图片
①人物信息:姓名、背景介绍
②创作信息:拍摄时间、绘制时间
③版权信息:版权方
(2)场景类图片
①场景信息:地点、场景名称、场景发生时间、场景介绍
②创作信息:拍摄时间、绘制时间
③版权信息:版权方
(3)建筑类图片
①建筑信息:地点、建筑名称、背景介绍
②创作信息:拍摄时间、绘制时间
③版权信息:版权方
(4)佛像类图片
①佛像信息:名称、位置、背景介绍
②创作信息:拍摄时间、绘制时间
③版权信息:版权方
(5)暂未明确类别的图片
参考以上分类提供相关说明
【讲记】
-
《俱舍论释》 【蒋扬洛德旺波】著 【索达吉堪布】译
17.俱舍论释.doc
(世亲论师略传 和 蒋扬洛德旺波简介 在这个文件中有) -
《阿毗达磨俱舍论颂讲记》 【世亲论师】造颂 【索达吉堪布】讲译
【著作20】俱舍论讲记(上).pdf
【著作21】俱舍论讲记(下).pdf -
《俱舍精钥》索达吉堪布依《俱舍论释》宣讲
【讲记58】俱舍精钥01.pdf
【讲记59】俱舍精钥02.pdf
【讲记60】俱舍精钥03.pdf
【讲记61】俱舍精钥04.pdf
【讲记62】俱舍精钥05.pdf
缺第6本也就是131-160课的文字版
在顶部第一个图标是“板块”,第二个图标是“未读”,有一些我没关注的帖子更新,也会在这里显示为未读,请问该如何设置?谢谢
俱舍论是必学之法吗,你怎么看?
- 我感觉首先需确定“必”这个字理解为100%还是99%、90%、80%。
- 根据生西法师的辅导能确定的是有很多必要的道理来学习俱舍论,比如这是历代高僧大德所抉择的。
- 但是也不能排除有其他情况,比如年迈龙钟、六根不全,又比如一个年轻人各方面条件都比较好,但情独念佛,以往生极乐为目标,比如在践行法王如意宝关于往生极乐的承诺的要求,那可以说他的路线是错误的吗?
这个问题挺难,不好回答。
【辅导】
今天是22年7月19日,从本站的辅导开始说
1. 大小2.15G 共75课的音频和文字 生西法师
我从别处找到了同样的资料,圆满应该是106课
第一课是这样说的“发了菩提心之后,今天我们开始宣讲《俱舍论》。《俱舍论》很早以前我学过一次,中间基本上没怎么看,也没有讲过。”
这是我从别处找到的106课的文字:俱舍论-智诚堪布 2014 文字-106课.zip (要提示一下音频和文字不是完全相同的,大概是书面和口语的差别)
在这里也可以找到音频和讲记 https://mp.weixin.qq.com/s/BjUBWSPk6Ewmx6zED2Mjxw 我就不提供音频了
2.大小1.19G 共36课的音频和PPT 生西法师
我从别处找到了同样的资料(只有音频),圆满应该是102课,在这里可以找到音频https://mp.weixin.qq.com/s/qxdfAJeMQtswlqRIBbEQvA
第一课是这样说的“发了菩提心之后,今天我们开始学习一下俱舍论释,俱舍论我们都知道是世亲菩萨造的,俱舍论本身有一个颂词,还有一个是世亲菩萨自己写的注释”
3.大小833M 共25课的音频和PPT 生西法师
这个3和2的内容是一样的
然后是本站没有的内容
1.智诚堪布第一次 《俱舍论》1-75课-2006年[第四品开始]
https://mp.weixin.qq.com/s/ypbyi1Qf_6XhnlzRaxUMrQ
第1课(按照俱舍精钥的划分)
提问:
1.世亲论师在《文殊根本续》被授记(我不清楚具体授记了什么内容),那么世亲论师毁谤大乘与趋入大乘也是因缘注定的吗?或者是示现?如果是示现,该如何看待、对待这类毁谤大乘的示现?
2.“俱舍”两字是否梵语音译?大藏经中玄奘法师译名为“阿毗达磨俱舍论”,是从梵语“阿毗达磨够卡嘎热嘎”翻译而来的吗?暂时无法理解“俱舍”两字来源于哪里。并且自唐就有简称为“俱舍”而舍掉“阿毗达磨”(对法)的疏钞,暂不清楚为什么要舍掉对法两个字。古文中有一些分析,但是确实看不懂。
感想:
1.对于讲记中的要求“对世亲论师生起真正的信心”应毫无折扣地执行,有些时候最常说的话最容易忽视,或者自己的做事习惯本就存在这样的问题。若不按照要求做,学习效果也将大打折扣,无法得到加持,无法升起定解。